世界上有很多东西是凸面，比如驼峰，比如石斑鱼或者胖头鱼的眼睛。比如孕妇的肚子，比如墨斗鱼的腰，墨斗鱼的腰更像孕妇的肚子，虽然并没有能够孕育出新的生命，却孕育出了新的思想以及墨囊。

也许，凸面还不止这些，世界的上规则的面也许只有三种：凸面、凹面和平面。那么任何或者绝大数的动物的脊背、眼睛、怀孕的肚子以及墨斗鱼般的腰都是凸面。如果更设想绝对的平面不存在的化，那只有凸凹之别了。

凸凹在某些时候不容易区分，特别是在中国的语言之中，恐怕很多人在学凸凹二字的时候，都费了一番周折，至少我是这样，我始终不能够把这两个字的读音和字形很好的对应；或者我会说：凸下去、凹起来；或者，我不能够正确的写出这两个字，以及若干的笔画顺序。也许正因为如此，这两个字在某时某地开始，便开始记忆深刻。

当然，记忆深刻的原因还有字形，那及其象形的象形表述，恐怕每个人都不由惊叹，象形字象形到了如此的地步，甚至可以引起十分深刻的联想。

凸凹相对而生，甚至可以用“辨证的”来形容，有凸面必定有凹面，就像世界上任何磁系统都必定有NS极一样。举例来说，一个铁勺子，有凸的一面就有凹的一面，即使我们考虑其中的一面，凸的一面必定引起其一面的空气是凹的，而凹的一面空气必然成凸形，如此。

凸凹是世界的永恒的隐喻。然而，由于其是辩证的，所以在必定发生某种混乱，甚至颠倒，以及不能够完全契合――完全的契合只存在于一个凸凹面之中，而两个即将相互契合的凸凹之面必定不能够完全契合，甚至是冲突。就像我们写下凸凹两个字之时，这两个字不能够头对头拼合在一起，如此。

而凸凹之间必定是布完全平等的两个对立面，甚至在含义上有褒贬之分――甚至是面积，甚至是读时的表情――甚至是力量、声音以及结果。

正如，我写下的题目是凸凸凸面，虽然我知道另一半的存在，但是却由于上述原因变得极不自信。

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若干年之前，在错误后的第九天，我拉着L通宵上网，告诉了她很多很多事情，她是第一个知道了我这么这么多事情的人，那个时候我还是怀着“纯粹希望”的，那种虽然烦恼着，但是却怀着纯粹希望的感觉真好，幸福在我的身边眩晕。

L问了我第N次错误的原因，然后我就第N次地重复着：我不知道。就这样循环着，直到我给了她那首食指的《我不知道》的诗，她不问了。

我不知道，我可真的不知道，

为何偏爱冬夜中的寒风衰草，

因为衰草可令人随意践踏，

还是寒风能给人清醒的思考？

随意踱步能使人浮想联翩，

冬夜里内心中跳跃着诗意的火苗，

喧嚣不安的白天得不到的东西，

我要在冰冷的月波中细细寻找，

我不知道，我可真的不知道，

何时嘴角才有了得意的微笑――

直到灵感化为动人的诗句，

才感到已是寒气逼人的拂晓……

1993

想想那个夜晚也是在这个时候的夜晚，天有些冷了，但我似乎很有精神，把心声倾吐给了别人，我处于一种亢奋，但是她在电脑的那头却悄然地睡着了。

写到这里，想到了Titanic的最后一个夜晚，最后的安宁与平静，最后的雄伟与豪迈，也许，还有最后的爱情，最后的爱情与生命最终终于葬身于深海。

我不知道，我可真的不知道。

世界上有很多事情都是没有不然的因果关系的，有些事情总是找不到原因的，特别是关于人、关于心理的事情，也许，如此。那么，当有一天，我对你说“我爱你”的时候，千万不要大惊小怪，千万不要问为什么，就是你问了之后，我也只能说：我不知道，我真的不知道，也许原因有很多，也许一个原因都没有，因果报应在这里去见鬼吧！

恩，去见鬼吧！哪有绝对的理性与感性，哪有绝对正确的人生，也许，也许只有无奈的泪水而已，而已，也许，仅仅如此。

我不知道，这种说法在很多时候对应了一种很真实的状态，这种状态缘起于人类的渺小与无知，相对于超验的人来说，简直就是一个孩子，一个虽然可爱但是在很多时候却让理性愤怒和揪心的孩子。这个孩子，有的时候仅仅犯下一个微小的没有任何影响的错误，而有的时候，却会铸下弥天大错，如此。

我于是生活在某种无助的夹缝之中，等待着某种所谓宿命的可能性，在一个动作与另一个动作之间，静静地期待。

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W&M在看《美丽人生》，我想写可怜的孩子，这两件事情本来是没有什么联系，只是我偶尔地瞟向了他们的电脑屏幕一眼，看见一个孩子，一个好看的清秀的可怜的孩子。大大的眼睛，天真无邪，那就是作为“父亲的”孩子，那就是必须“遵循天然孝敬”的孩子。

对于我来说，“可怜的孩子”这个词已经决然成为一个习惯的口头语，当我看到一个柔弱的曲折的感情蠕动的心灵的时候，就自觉不自觉的想从心里、口中以及手的敲击和屏幕的显示中冒出这个词来，这个蠕动和冒出的频率在某些时候甚至超过了火焰。

也许，“可怜”和“孩子”这两个词本没有必然的联系，但是由于源于人和人的差别、力量的不平衡，就像男人和女人，强壮与羸弱一样，便有了孩子和成人――也许，经过很多次的递进之后，“孩子”和“可怜”发生了某种联系。然而不同于是男人不能共是女人（要是抬杠也没有办法），甚至在时间和空间上，孩子和成人没有绝对的对立。比如，每个人是孩子（Everybody Be(is,was) A Child），这句话恒成立。“儿童乃是成人的父亲”这个问题，在以前的blog里探讨过，也许以后会写专门关于Wordsworth诗的文章，这里不做进一步的探讨。

人生是一个扁担，孩子和老人是两头尖的部分，那两头的重压，的确是一种可怜，或者在社会学上叫做弱者和弱势群体。当然，每个扁担都不尽相同，也许，有从头到尾很粗的扁担、很细的扁担、不规则形状的扁担，甚至或者，扁担从任意的某处嘎然而断。在这种意义上，“可怜”和“孩子”也许成了代名词，也许我在说“可怜的孩子”的时候，也是在说某种含义而已了。

那么，每个人都是“可怜的孩子”，因为每个人都可怜，并且都是孩子，这是相对于过去的自然，现在的“人”然而讲的，还有就是不平衡的“孩子”以及“孩子”的各个部分。

当然，在很多时候，我把“可怜的孩子”用于别人的同时，还把它用在自己身上，作为某种自我安慰的最后寄托。它就像我的巢、我的地穴、我的避难所……如此而已，当然，我以为，我本身就是可怜的，就是个孩子――我以为的更好的符合。我以哭泣代表可怜，用幻想或者天真代表孩子，那么也许就是哭泣的幻想或者哭泣的天真。

有时，可怜的孩子也代表某种破碎……

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我不是万金油，我也不是一个完美主义者，我不可能让每个人都满意，我也不会试图让每个人都满意，我只能做我自己，尽我自己的所能去做一些事情。

如果说“辩证法”让我们再一次认识到，这个世界上的事情有多么多么的复杂，这种复杂甚至超出我们的想象，而也许正是由于人的存在，更加剧了某种不完美――当然，我后面这些在说的不是辩证法，而是今天的真实体悟，我真的真的有些精疲力竭，欲哭无泪――但是我还是想好好大哭一场。

哭泣――一朵乌黑的火焰

我要把你接进我的屋子

屋顶上有两位天使拥抱在一起

哭泣――我是湖面上最后一只天鹅

黑色的天鹅像我黑色的头发在湖水中燃烧

用你这黑色肉体的谷仓带走我

哭泣――一朵乌黑的新娘

我要反你放在我的床上

我的泪水中有对自己的哀伤

海子的《哭泣》，我曾经不止一次在哭泣或者想到哭泣时想到这首诗，想到那黑色、那天使、那拥抱……然而，也许哭泣也许就是火焰，它只是因为某些东西而燃烧――小的火苗或者燎原大火。

大约在几个小时之前，我还跳跃着走在BT之间，享受着我人生当中最快乐的时光，看着周围寒冷、漆黑却不阴森、压抑的深蓝色的夜景，想着自己的幸福已经到达了某个顶点，我也知道这也是一簇火焰，也由于某些原因而燃烧着，不知道什么原因，也许和周围的景致也有关系，我只顾盯着东天那个并不圆的月亮，用不优美的声音唱着：“东天的月亮缺半边，西边的影子照不全，半边留到十五夜，影子拖到五更天……”

再往前推几个小时，那个时候，我正在愤怒，也许我这种愤怒在某种程度上因为无知，但我确实在愤怒――为一条庸俗的河流，为一条既有水又没有水的河，为一条流向四处的河，为一个屠夫的渔夫，如此。那个时候，愤怒也是一簇火焰――火焰，燃烧与照亮，也许还有，也许仅仅如此。

火焰是什么？我以为，是我们每个人都有差异但又共通的火热的胸膛。

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昨天晚上本来是在Baidu上搜索一下我用的boylinyu这个网名到底是不是还有别人在使用，结果搜到的大多是水木blog上的相关内容，但是在这些内容之外，还发现了另外了新华网转载了我的一篇题目为《茄子、瘸子以及悲伤的瘸子》的文章：

http://news.xinhuanet.com/comments/2004-11/15/content_2219538.htm

本文的原文链接如下：

http://www.smth.org/pc/pccon.php?id=3659&nid=85417

或许有人看来，被新华网转载是应该是一件还算应该满意的事情，的确，也许被转载意味着某种认同，在这种层面上，也许应该值得高兴。但是却莫名地感到一种被侮辱的感觉。倘若不是那么一个偶然的机会，我根本就不会知道我还有这样的一篇文章被转载了，本人以为，至少有三点，新华网或者说新华网言论板块的编辑做的不妥：

1.不声不响地转载了一篇文章，我觉得起码那个责任编辑应该mail一下我吧，我想这并不是一件很困难的事情，要知道blog的篇文章都有mail作者的选项，可是我想包括我在内的所有被转载的水木blog的作者并没有收到这样的mail，要不是碰巧，可能自己永远都不会知道。

2.这篇转载的文章在开头有这样的字样：

作者：boylinyu

主题：个人空间

地址：166.111.145.13

发信站：BBS水木清华

这给读者一个并不完整的信息，如果一个普通浏览的人，除了知道这篇文章来源于水木清华还能知道什么呢？我觉得起码应该附上原文链接吧。看到很多人在这篇文章后跟的评论，觉得，作者和读者之间没有交流真是一件悲哀的事情，或许，真是和这个作者不存在或者死了没有什么两样（大约高傲的新华网的某些编辑就是这么认为吧）。

3.还有一些细节，就是把我文章里面的某些部分加黑强调，还有看到其它一些转载文章，甚至在前面加上编者的话，个人觉得在不征求作者同意的情况下粗暴地修改非常不妥。

不过这并不算什么了，在后来更令人气愤的是新华网的答复，说附上你的身份证复印件，给你10元转载费，莫名的悲哀，想到白居易的两首诗：“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。”我之所以在转载这件事情上发表言论（我本以为这不是一个浪费文字的事情），是觉得就转载一事而言，我觉得我受到了某种侮辱，自高自大的新华网不尊重万千原创作者的权利。转载本是一个大不了的事情，我觉得，你新华网既然决定要使用我的文章，给我发个mail（每篇水木blog版上都有Email地址），我会欣然同意，没有任何意见，即使是没有给我mail，也应该在转载的最后附上原文链接也好呀，这是最起码应该做的吧，可是没有！

我们不需要媒体独裁，我们不需要网络独裁，是该让那些自以为是的人清醒的时候――这样的事情我们已经看到的太多，也愤青的太多。事已至此，我也只能向新华网表态：本blog谢绝新华网转载文章。同时欢迎其它网络媒体转载我blog里的文章，给我一个mail就行，或者是在转载的最后列出原文的链接，这些都是我可以接受并且欢迎的。

同时，要求新华网马上删除言论－高校bbs集粹中的那篇《茄子、瘸子以及悲伤的瘸子》，本人保留进一步采取法律措施的权利。

         ――水木清华blog・墨绿色的天空（id：boylinyu） 2004年11月24日

 附1：新华网转载文章截图

附2：原文截图

附3：新华网转载整体网页

http://download.smth.edu.cn/pcdownload.php?fid=14276

上水木清华的万人二层大约并不会是一件很难的事情，甚至可以座电梯，上水木Blog的万人二层也许就不会那么容易了；上水木清华的万人二层大约的目的只有就餐（也许有的人是为了看MM或者SG，如果有的话），而水木Blog的二层大约最多只有些精神食粮（最多也只有MM或者SG的照片）；上水木清华的万人二层就餐之后，可以马上下了，而上了水木Blog的万人二层，大约是下不来的，只能向万三进军。

好久不上水木清华的万人二层了，不过今天初上水木Blog的万人二层，感觉有一点点好，心里在偷偷地乐，但是由于预想的和实际流量有一定的偏差，最终没有能够看到10000这个数字，只有下面这个图片留做一点点纪念了。

另外一件happy的事情就是排名也进入了100。^-^

这样两件事情足够我开心几天了，只是有一堆作业要做……又巨不想做，郁闷……

看到maomy的blog的十万人“宣言”中写道：

开始这个blog的时候便抱定了游戏的心态，叫喊一声“一起来玩BLOG游戏吧”。然而一个严肃的游戏却不是轻易可以放弃的。

如果在某种程度上扩展游戏的外延，这样也许是相当不错的说法，然而blog的游戏从一开始就不只是个人的游戏，这个网络“游戏”又比更多的网络游戏更不能让人割舍。如果说游戏在某种程度上是对于现实的模仿，那么blog的模仿就比任何其它一种模仿都来得真实，甚至更成为现实生活的一部分，由此，我们真的是难以割舍。

这个游戏不总是因为得到欢乐，过程是欢乐的，或者结果是欢乐――正如现实生活那样，而且是所有模拟类游戏所不及的……

写到这里，忽然想到，其实直到现在我还是不能完全理解BLOG的完全真实含义，我的理解只能暂时是“超日记”而已。

写到最后，其实要感谢很多很多人的支持――包括我所有所有的读者和留言者，还请大家以后多多捧场，最后要豪迈地宣言一下：继续努力迈上万人三楼――我会努力的：）

逆流

世界死于一场哭泣

我死于一行文字

没有绝对（No an absolution）这个悖论想了很久，大约在6、7年前就想到这个问题，在电影Titanic中有这么一首同名插曲，今天忽然冒出一个“没有绝对的绝对”（No an absolution of absolution）的想法，想不太清楚。